المكان ، من مصدر « سجد يسجد » . والقياس فيه أن يكون على « مفعل » : بفتح العين : « مسجد » ، لأن عين مضارعه مضمومة . وقد سمع بالفتح عن بعض العرب . ولكنّ المشهور فيه كسر العين ، وهو على غير قياس . يوقف عليه بالسكون المجرّد . ويجوز الروم ، والتضعيف . مقام : مفعل ، اسم ثلاثي مزيد فيه حرف واحد قبل الفاء ، صحيح الآخر ، مذكر مجازي . وهو مشتق ، على صيغة اسم المكان ، من مصدر « أقام يقيم » . وأصله « مؤقوم » ، فحذفت الهمزة حملا على حذفها في « أؤقيم » . ثم أعلّ حملا على الفعل ، فنقلت حركة الواو إلى الساكن قبلها ، فصار في التقدير « مقوم » . ثم قلبت الواو ألفا ، لتحركها في الأصل وانفتاح ما قبلها الآن . يوقف عليه بالسكون المجرّد . ويجوز الروم ، والتقاء الساكنين في الوقف . آبائي : أفعالي ، اسم ثلاثي مزيد فيه حرفان بينهما الفاء والعين . وهو جمع تكسير ، من جموع القلة ، مفرده « أب » . و « الأب » اسم جنس جامد ، يدل على ذات ، محذوف الآخر ، مذكر حقيقي . وأصل الجمع « أأباو » ، التقت فيه همزتان ، أولاهما مفتوحة والثانية ساكنة ، فأبدلت الثانية ألفا ، فصار « آباو » . ثم أعلّت الواو المتطرفة بعد ألف زائدة ، فقلبت ألفا ، لتحركها وانفتاح ما قبلها - ولم يعتد بالألف الزائدة ، لأنها حاجز غير حصين - فصار « آباا » . التقى فيه ساكنان ، هما الألفان ، فأبدلت الثانية همزة ، فأصبح « آباء » . يوقف عليه بالسكون المجرّد . وتجوز إمالة الفتحة على